Булгаков, Ахматова, Пушкин, Гоголь, Антонов, Королев…
Непопулярный пост, непопулярное мнение… Военное время плохо подходит для сложных мыслей. Во время войны всё просто: есть мы, есть они, никаких полутонов, мы – хорошо, они – плохо. Черное и белое, добро и зло, правда и ложь. Время ярких и контрастных эмоций. Вот только решения, принятые на эмоциях, не всегда бывают верные…
Сейчас много где и много кем поднимается вопрос «отмены» всего российского, в том числе науки и культуры. «Хіба у нас немає своїх, власних діячів, які заслуговують на те, щоб їх вшанували? Навіщо нам ті імперці!» – говорят люди, вот только возникает один, довольно простой вопрос… А кто они, наши?
Булгаков – он чей? Родился в Киеве, на Воздвиженской. Учился в Киевской гимназии и Киевском университете. Писал про Киев. Любил Киев. Его «Белая гвардия» – почти биографическое произведение человека, который все события тех лет пропустил сквозь себя. Может, он был тоталитарным деятелем? Нет… Его проза, во многом запрещенная во времена СССР, была пародией на ту жизнь, его Шариков – карикатура на новую власть, а Маргарита – типичная киевская ведьма с Лысой горы. Гениальный прозаик, чьи герои и сейчас окружают нас на каждом углу – вычеркиваем?
Ахматова – она чья? Анна Горенко, родилась в Одессе, училась в Киеве… «Из логова змиева, из города Киева, я взял не жену, а колдунью…». Может она была «тоталитарной поэтессой»? Женщина, двух мужей которых убила власть большевиков, а сына десятки лет продержала в лагерях? Женщина, написавшая «Реквием», она точно меньше боролась с советской властью, чем члены ВКП (б) и депутаты верховного совета СССР Тычина и Рыльский? «Партія веде» – оставляем, «Реквием» – вычеркиваем?
Гоголь-Яновский – он чей? Или Сорочинцы уже не в наших краях, а вечера на хуторе происходят где-то в степях возле Оренбурга? Жил в Петербурге, писал на русском, любил родной край до глубины души – не наш? Или «Тарас Бульба» уже не про запорожских казаков? Он точно тот, кого нужно «вычеркивать», вместе с Сорочинской ярмаркой?
И если уж вычеркивать Гоголя, то надо вычеркивать и другого писателя и поэта, родом отсюда, который тоже жил в Петербурге, крутился в среде питерской творческой богемы и писал прозу на русском языке… Его Тарас Григорьевич звали: я читал его полное собрание сочинений, в пяти, кажется, томах. Где «Кобзар» – один том, а несколько томов – русскоязычная проза. Его что, тоже вычеркиваем?
Вычеркивать признанных мировых гениев… Пушкин – он точно не имеет к украинской земле никакого отношения? Или он не бывал в Екатеринославе, Керчи, Феодосии, Гурзуфе… Или не про Крым Пушкин писал «Там колыбель моего Онегина?». Не, ну если Крым не ваш – вычеркивайте, конечно, но Крым – мой, и я вычеркивать его не собираюсь. Или может быть тот же Пушкин не жил долго в Одессе, где, в том числе, рождалась часть его гениальных стихов? Жил. Рождались. А может «Бахчисарайский фонтан» – это не про крымских татар, и не про украинскую землю? Я понимаю, когда все, чья фамилия начинается на «Пу…», а заканчивается на «…ин», кажутся врагами, но Пушкин умер почти два века назад, и для украинской земли он явно не чужой… Вычеркиваем?
Можно погрузиться вглубь веков, Сковорода – он чей? Он ведь даже не на украинском писал, его «всякому городу нрав и права» – это больше какой-то церковный язык… А можем наоборот, подняться почти до современности, Носов – он чей? Родился в Киеве, жил в Ирпене, да-да, том самом Ирпене, который российские войска пытались стереть с лица Земли, учился в художественном институте… Его волшебный город коротышек Незнайки – это тот самый Ирпень из детства. Не наш, вычеркиваем?
Ладно, писатели и поэты… Можно по ученым пройтись. В Гостомеле погиб Ан-225 «Мрія», гордость завода Антонова – а кем был вообще Антонов? Родился в Москве, пол жизни работал в РСФСР, в Киев попал большей частью случайно, в 50е годы, создав те самые легендарные Аны, которыми гордиться страна – он наш? Или не наш? И параллельно с ним Королев, который наоборот, родился тут, а космическую программу развивал там – он наш? Или не наш? Кого вычеркиваем, кого оставляем?
Ладно, раз уж речь зашла о самолетах… Есть второй аэропорт, Сикорского. И КПИ тоже Сикорского. Родился в Киеве, творил в Киеве, уехал в США. Был имперцем до глубины души! Украинскую независимость не принимал, не признавал, создавал свои самолеты в Петербурге, бежал в США после революции – он наш? Или тоже вычеркиваем еще одного выдающегося киевлянина, имя которого стало синонимом вертолетостроения, потому что у него были не те, что принято сейчас, взгляды?
А вот Амосов коренным киевлянином не был. Русский, из новгородской области, в Киев попал в зрелом возрасте, почти случайно, депутат верховного совета СССР почти два десятка лет – тоже вычеркиваем? Вместе с институтом сердца, который он создал? Того самого, где спасают наших людей? Или всё же оставляем?
А можно еще про харьковский физико-технический институт вспомнить… Да-да, тот самый, которые «российские освободители» чуть ли не сравняли с землей. Основанный Иоффе (русским физиком еврейского происхождения), где работал Ландау (русский физик еврейского происхождения)… Место, бывшее и будущее, я уверен, сердцем украинской физики – оно всё тоже не наше? И вычеркиваем всю его историю? А может заодно и с киевским Институтом теоретической физики Боголюбова – возможно, Боголюбов не имеет к нам тоже отношения? Русский, из Нижнего Новгорода – ну и что, что жил в Киеве, учился в Киевском университете и создал киевский институт теорфизики… Вычеркиваем, оставляем?
Продолжать можно до бесконечности. Булгаков и Гоголь, Ахматова и Шевченко, Сикорский и Амосов, Антонов и Королев, Боголюбов и Ландау… Культура, наука – все слишком переплетено! Кого вычеркивать, кого оставлять? По какому принципу делить? Языковому, географическому, «а что они думали?», «а поддержали бы они сейчас российскую агрессию?»…
Блин, да они умерли десятки и сотни лет назад! Они – выдающиеся гении, каждый в чем-то своем. В отличие от многих украинских «мэтров», мертвых и живых, они не писали «оды Ленину» в стиле Ивана Драча или «Партія веде» Павла Тычины. Вычеркивать их из истории…
Не Пушкин напал. И не Булгаков. Напала Россия. Современная, дикая, Россия шариковых, где не читали «Реквием» Ахматовой, иначе бы не воспевали оды Сталину. И делить, кто «наш», кто «не наш», когда три с половиной века история двух народов была тесно переплетена…
Когда в семье мучительный развод – это всегда больно. Когда после развода муж со словами «так не доставайся же ты никому» начинает избивать бывшую жену, это больно стократ. Вот только дети у них все равно общие. Жена может искренне ненавидеть мужа, вычеркнуть из памяти всё хорошее, что между ними были, и помнить лишь те побои, которые он ей в ярости нанес. Но дети все равно их общие. Кто-то больше похож на отца, кто-то – на мать. Сказать, что «этот мой сын такой же, как его подонок-папаша, я знать его не хочу, вычеркну его из жизни, у меня больше нет такого сына! А этот похож на меня, он мой любимый, я буду теперь его холить и лелеять…»
Ну, можно, конечно. Вот только потом супруги разойдутся окончательно, а то и вовсе мужа посадят за рукоприкладство. А дети все равно останутся общими, как и история совместной жизни, плохая или хорошая. Пушкин, Шевченко, Гоголь… Ахматова, Булгаков… Сикорский, Королев, Антонов… Они все были детьми своей эпохи. Чья история тесно связана с украинской землей. Никто из них не бомбил Харьков и не стирал с лица земли Мариуполь. И мстить им за то, что творят россияне сейчас…
Свое мнение на этот счёт, как мне кажется, я высказал достаточно ясно.
