Про военные песни — и про то, почему их не надо петь

Про военные песни — и про то, почему их не надо петь.

В новостях и в лентах социальных сетей мелькает сюжет о том, что YouTube по распоряжению Роскомнадзора заблокировал ролик с откровенно антивоенной песней «Хотят ли русские войны?»

Это, кстати, даже не фейк. Но мне эта история напомнила другое.

Ещё несколько лет назад я отмечал, что в России стали популярны бодрые песни в стиле «Ать-два, ать-два! Закидаем шапками! Раскатаем танками! Можем повторить!» — и очень был этим напуган. Несколько раз писал об этом в разных дискуссиях. И сейчас хочу просто процитировать свой же текст, написанный 9 мая 2021 года.

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

Есть очень простая закономерность. Практически в любой стране, от Германии до Зимбабве, в предвоенный период песни звучат примерно так:

«На земле в небесах и на море

Наш напев и могуч и суров:

Если завтра война,

Если завтра в поход,

Будь сегодня к походу готов!

Если завтра война, всколыхнется страна

От Кронштадта до Владивостока,

Всколыхнется страна, велика и сильна,

И врага разобьем мы жестоко!»

А вот после войны — не через полвека, а когда ещё живы фронтовики, которые помнят и войну, и возвращение с войны, когда они сами пишут песни — эти песни звучат совсем иначе:

«Спросите вы у тех солдат,

что под березами лежат,

и пусть вам скажут их сыны,

хотят ли русские войны.

Да, мы умеем воевать,

но не хотим, чтобы опять

солдаты падали в бою

на землю грустную свою»

Или, например, вот так:

«Стоит солдат — и словно комья

Застряли в горле у него.

Сказал солдат: “Встречай, Прасковья,

Героя — мужа своего”.

Вздохнул солдат, ремень поправил,

Раскрыл мешок походный свой,

Бутылку горькую поставил

На серый камень гробовой»

А потом фронтовики умирают, а песни начинают писать люди, которые видели войну только по телевизору, вроде Сергея Зверева. И опять начинается «Ать-два, ать-два! Закидаем шапками! Раскатаем танками! Можем повторить!»

Так вот, в России сейчас преобладают примерно такие же настроения, как в 1939, в стиле «Гремя огнём, сверкая блеском стали, пойдут машины в яростный поход» или там «Мы готовы к бою, товарищ Ворошилов, мы готовы к бою, Сталин, наш отец!»

Если бы я жил в России, меня бы это откровенно напугало.

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

Снова повторю, этот текст я написал в мае 2021, а так-то писал об этом своём беспокойстве и в 2020, и даже раньше. «В Ехо полно дерьмовых ясновидцев».

И это верно не только для СССР и Отечественной войны. Скажем, точно так же обстояло дело и в Германии — бодрые песни в 1938-1939 и печальные после 1945 года. Точно так же Александр Розенбаум переосмыслил для себя афганскую войну после того, как помог грузить в Ан-12 цинковые гробы — и написал «Чёрный тюльпан»:

«В черном тюльпане те, кто с заданья,

Едут на родину милую в землю залечь.

В отпуск бессрочный, рваные в клочья,

Им никогда, никогда не обнять теплых плеч»

Собственно, пример Розенбаума очень показателен. Чтобы настрой массово сменился с мажорного на минорный, с бодрого на скорбный — люди должны похоронить достаточно друзей, повидать достаточное количество цинковых гробов, получить достаточно похоронок…

Чтобы понять, что цена войны слишком высока, даже если ты эту войну выиграл.

Александр Левитас