Где героизм в современном мире? Что определяет современного героя? В этой статье мы расскажем вам об этом.
Акты героизма часто способны ошеломить. По сути, они возвращают вам веру в человеческий род. В то же время они напоминают нам о силе преодоления индивидуальности. Однако иногда не так просто дать определение этим актам героизма и тому, что на самом деле характеризует современных героев.
В мифологии большинства обществ герой — это некто особенный, воплощающий самые заветные ценности их культуры. По сути, они являются идеализированными моделями человека и служат примером для каждого отдельного общества. Идея героизма также вызывает в воображении литературную схему, в которой человек обычно обнаруживает, что обладает исключительными способностями.
Однако в действительности герой — это человек, который выделяется тем, что совершил необыкновенный подвиг, требующий мужества. На самом деле обычно это связано с тем, что он подвергает себя опасности, чтобы спасти кого-то из катастрофической ситуации.
“Самое храброе зрелище в мире — видеть, как человек борется с трудностями”.
– Сенека
Героизм — неточное понятие
Артур Эш, профессиональный спортсмен, дал следующее определение героизма: “Настоящий героизм удивительно трезв, он не драматичен. Это стремление не превзойти всех остальных, а служить другим любой ценой”.
The Heroic Imagination Project (HIP) — это некоммерческая организация, которая стремится поощрять героизм людей в повседневной жизни. Для этой организации героизм подразумевает не только поведение чрезвычайной щедрости, но и чрезвычайно высокую моральную ценность.
Точка зрения психологии
Филип Зимбардо является, пожалуй, самым культовым психологом в области социальной психологии. Для него героизм определяется как постоянная забота о тех, кто нуждается в помощи. Он считает, что основная мотивация этих исключительных существ заключается в их моральных принципах. До такой степени, что они не против рискнуть собственной жизнью, чтобы помочь другим.
Скотт Т. Эллисон и Джордж Р. Геталс, профессора психологии из Университета Ричмонда, провели несколько исследований. После нескольких опросов они обнаружили, что герои, как правило, воспринимаются как нравственные и компетентные люди.
Кроме того, они смогли определить, что, согласно этому восприятию, качествами, отличающими героя, являются ум, сила, выносливость, самоотверженность, харизма, надежность и вдохновение. Действительно, как правило, люди считают, что именно эти характеристики в основном определяют героя.
От прототипа к концепции
Психологи Элейн Л. Кинселла, Тимоти Д. Ричи и Эрик Р. Игу являются авторами нескольких статей и книги на тему героизма. В своих работах они отмечают, что для термина герой или героизм нет определения как такового. Однако существует прототип, определяемый из нескольких характеристик. Это смелость, честность, порядочность, протективность, альтруизм, самопожертвование, решительность, спасительность, а также полезность и вдохновение.
Наконец, по мнению гуманистического психолога Фрэнка Х. Фарли, существует несколько типов героев. В этом смысле переменная “жертвенность“ считается основной для определения категории, к которой принадлежит каждый герой.
Фарли утверждает, что можно быть героем с большой буквы “Г” или со строчной.
- Героями с большой буквы будут те, кто способен правильно договариваться, идя на риск, в ситуациях, когда это важно.
- Герои с маленькой буквы практикуют героизм как жизненную философию, в которой они мало-помалу добавляют в жизнь других. Они заботятся о мелких деталях и осознают, что самым незначительным жестом могут помочь другим почувствовать себя лучше.
Факторы героизма
Фарли отмечает, что есть два основных фактора, которые сопровождают каждый акт героизма. С одной стороны, это готовность идти на риск. С другой стороны, это сам великодушный поступок. Эти люди ставят свои ресурсы на службу другим, даже если порой это противоречит их “более эгоистичным” интересам.
Большинство высших видов предрасположены помогать своим родственникам. Это понятие называется “родительским отбором” и связано с выживанием конкретной группы. У людей многие сочувствуют своим сверстникам с расчетом на то, что в будущем те ответят им взаимностью. Это известно под названием “взаимный альтруизм”.
Наконец, существует модальность под названием “ситуативная”, когда обстоятельства момента требуют немедленного вмешательства. Можно сказать, что это рефлекторная реакция на случайность. Именно она больше всего похожа на героизм.
В этом случае семейной связи нет, и реакция героя обусловлена аспектами, связанными с его личностью, культурой и ситуацией. Когда их спрашивают, почему они подвергают себя опасности, чтобы помочь кому-то другому, они часто преуменьшают значение своего поступка. На самом деле они склонны понимать свое поведение как естественное, и что они отреагировали так, как отреагировали, в соответствии с максимой кантовской этики: “Поступай только в соответствии с той максимой, благодаря которой ты можешь в то же время желать, чтобы она стала всеобщим законом”.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями на Facebook:
