Любое зло имеет истоки. Где-то рождается, из чего-то произрастает.
А безнаказанность зла приводит к распущенности и расцвету зла.
⠀
Год назад я читала книги Стивена Пинкера о том, что триумф гуманизма вот-вот уже близко и что наша цивилизация так многого достигла на пути к гуманистическим ценностям, а насилия в мире стало гораздо меньше..
⠀
Книги Стивена Пинкера грели во мне веру в лучшее в людях, поддерживали надежду на то, что жизнь человеческая и правда ценна в сегодняшнем мире..
Я всюду видела подтверждения идеям усиления гуманизма!
В том, как мы всем миром берегли пожилых во время пандемии, в том, как много делалось ради противодействия семейному насилию, в том, как поддерживались и развивались инициативы, которые могли помочь в работе с подростковым буллингом.
⠀
А тем временем вызревало и набирало силы новое глобальное зло. Путинизм!!
⠀
И теперь мы находимся в реальности, сильно отличающейся от той, что была год назад.
И с тихим ужасом слушаем, как российские пропагандисты спокойно рассуждают о возможности ядерной войны и о том, что «мы русские или побеждаем в Украине или начнём ядерную войну против всех.»
⠀
И я не знаю, как это всё понимать.. просто сижу и читаю книгу Ханны Арендт «Банальность зла»:
⠀
«Во время войны самой убедительной ложью, которую проглотил весь немецкий народ, был лозунг: «Битва за судьбу немецкой нации». Этот лозунг сочинил то ли Гитлер, то ли Геббельс, и были в нем три облегчавшие самообман составляющие: он предполагал, во-первых, что война — это вовсе не война, во-вторых, что развязали ее судьба, рок, а не сама Германия, и, в-третьих, это вопрос жизни или смерти для немцев, которые должны полностью уничтожить своих врагов, а то враги полностью уничтожат их самих»
⠀
«В мозгах этих людей, превратившихся в убийц, застревала лишь мысль о том, что они участвуют в чем-то историческом, грандиозном, не имеющем равных («великая задача, решать которую приходится лишь раз в две тысячи лет»), и потому трудновыполнимом.»
⠀
«этот новый тип преступника, являющегося в действительности «врагом человечества», совершает свои преступления при таких обстоятельствах, что он практически не может знать или чувствовать, что поступает неправильно»